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Las
29 preguntas más comunes con las respuestas que te harán comprender
mejor el sentido de la cuaresma.
¿QUÉ ES
LA CUARESMA
?
Llamamos
Cuaresma al período de cuarenta días (cuadragésima) reservado a la
preparación de
la Pascua
, y señalado por la última preparación de los catecúmenos que deberían
recibir en ella el bautismo.
¿DESDE CUÁNDO
SE VIVE
LA CUARESMA
?
Desde
el siglo IV se manifiesta la tendencia a constituirla en tiempo de
penitencia y de renovación para toda
la Iglesia
, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante
vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica
penitencial de
la Cuaresma
ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu
penitencial y de conversión.
¿POR QUÉ
LA CUARESMA EN
LA IGLESIA CATÓLICA
?
"
La Iglesia
se une todos los años, durante los cuarenta días de
la Gran Cuaresma
, al Misterio de Jesús en el desierto" (n. 540).
¿CUÁL ES,
POR TANTO, EL ESPÍRITU DE
LA CUARESMA
?
Debe
ser como un retiro colectivo de cuarenta días, durante los cuales
la Iglesia
, proponiendo a sus fieles el ejemplo de Cristo en su retiro al desierto,
se prepara para la celebración de las solemnidades pascuales,
con la purificación del corazón, una práctica perfecta de la vida
cristiana y una actitud penitencial.
¿QUÉ
ES
LA PENITENCIA
?
La
penitencia, traducción latina de la palabra griega metanoia
que en
la Biblia
significa la conversión (literalmente el cambio de espíritu) del
pecador, designa todo un conjunto de actos interiores y exteriores
dirigidos a la reparación del pecado cometido, y el estado de cosas que
resulta de ello para el pecador. Literalmente cambio de vida, se dice del
acto del pecador que vuelve a Dios después de haber estado alejado de Él,
o del incrédulo que alcanza la fe.
¿QUÉ
MANIFESTACIONES TIENE
LA PENITENCIA
?
"La
penitencia interior del cristiano puede tener expresiones muy variadas.
La Escritura
y los Padres insisten sobre todo en tres formas: el AYUNO, la oración, la
limosna, que expresan la conversión con relación a sí mismo, con relación
a Dios y con relación a los demás. Junto a la purificación radical
operada por el Bautismo o por el martirio, citan, como medio de obtener el
perdón de los pecados, los esfuerzos realizados para reconciliarse con el
prójimo, las lágrimas de penitencia, la preocupación por la salvación
del prójimo, la intercesión de los santos y la práctica de la caridad
"que cubre multitud de pecados" (1 Pedro, 4,8.)."
(Catecismo Iglesia Católica, n.1434).
¿ESTAMOS
OBLIGADOS A HACER PENITENCIA?
"Todos
los fieles, cada uno a su modo, están obligados por la ley divina a hacer
penitencia; sin embargo, para que todos se unan en alguna práctica común
de penitencia, se han fijado unos días penitenciales en los que se
dediquen los fieles de manera especial a la oración, realicen obras de
piedad y de caridad y se nieguen a sí mismos, cumpliendo con mayor
fidelidad sus propias obligaciones y, sobre todo, observando el ayuno y la
abstinencia." (Código de Derecho Canónico, cánon
1249). ¿CUÁLES SON LOS DÍAS Y TIEMPOS PENITENCIALES?
"En
la Iglesia
universal, son días y tiempos penitenciales todos los viernes del año y
el tiempo de cuaresma." (Código de Derecho Canónico, cánon
1250).
¿QUÉ DEBE
HACERSE TODOS LOS VIERNES DEL AÑO?
En
recuerdo del día en que murió Jesucristo en
la Santa Cruz
, "todos los viernes, a no ser que coincidan con una solemnidad, debe
guardarse la abstinencia de carne, o de otro alimento que haya determinado
la Conferencia Episcopal
; ayuno y abstinencia se guardarán el miércoles de Ceniza y el Viernes
Santo." (Código de Derecho Canónico, cánon
1251).
¿CUÁNDO ES
CUARESMA?
La Cuaresma
comienza el Miércoles de ceniza y concluye inmediatamente antes de
la Misa Vespertina
in Coena Domini. (jueves
santo). Todo este período forma una unidad, pudiéndose distinguir los
siguientes elementos:
1)El Miércoles
de ceniza,
2)Los
domingos, agrupados en el binomio, I-II; III, IV y V; y el Domingo de
Ramos de
la Pasión
del Señor,
3)
La Misa Crismal
y
4)Las
ferias.
¿QUÉ ES EL
MIÉRCOLES DE CENIZA?
Es
el principio de
la Cuaresma
; un día especialmente penitencial, en el que manifestamos nuestro deseo
personal de CONVERSIÓN a Dios. Al acercarnos a los templos a que nos
impongan la ceniza, expresamos con humildad y sinceridad de corazón, que
deseamos convertirnos y creer de verdad en el Evangelio.
¿CUÁNDO
TIENE ORIGEN
LA PRÁCTICA DE
LA CENIZA
?
El origen de
la imposición de la ceniza pertenece a la estructura de la penitencia canónica.
Empieza a ser obligatorio para toda la comunidad cristiana a partir del
siglo X. La liturgia actual, conserva los elementos tradicionales:
imposición de la
ceniza
y ayuno riguroso.
¿CUÁNDO SE
BENDICE E IMPONE
LA CENIZA
?
La
bendición e imposición de la ceniza tiene lugar dentro de
la Misa
, después de la homilía; aunque en circunstancias especiales, se puede
hacer dentro de una celebración de
la Palabra. Las
fórmulas de imposición de la ceniza se inspiran en
la Escritura
: Gn, 3, 19 y Mc
1, 15.
¿DE DÓNDE
PROVIENE
LA CENIZA
?
La
ceniza procede de los ramos bendecidos el Domingo de
la Pasión
del Señor, del año anterior, siguiendo una costumbre que se remonta al
siglo XII. La fórmula de bendición hace relación a la condición
pecadora de quienes la recibirán.
¿CUÁL ES EL
SIMBOLISMO DE
LA CENIZA
?
El simbolismo de la
ceniza es el siguiente:
a) Condición débil y caduca del hombre, que camina hacia la muerte;
b) Situación pecadora del hombre;
c) Oración y súplica ardiente para que el Señor acuda en su ayuda;
d) Resurrección, ya que el hombre está destinado a participar en el
triunfo de Cristo.
¿A QUÉ NOS
INVITA
LA IGLESIA EN
LA CUARESMA
?
La Iglesia
persiste en invitarnos a hacer de este tiempo como un retiro espiritual en
el que el esfuerzo de meditación y de oración debe estar sostenido por
un esfuerzo de mortificación personal cuya medida, a partir de este mínimo,
es dejada a la libertad generosidad de cada uno.
¿QUÉ DEBE
SEGUIRSE DE VIVIR
LA CUARESMA
?
Si
se vive bien
la Cuaresma
, deberá lograrse una auténtica y profunda CONVERSIÓN personal, preparándonos,
de este modo, para la fiesta más grande del año: el Domingo de
la Resurrección
del Señor.
¿QUÉ ES
LA CONVERSIÓN
?
Convertirse
es reconciliarse con Dios, apartarse del mal, para establecer la amistad
con el Creador. Supone e incluye dejar el arrepentimiento y
la Confesión
de todos y cada uno de nuestros pecados. Una vez en gracia (sin conciencia
de pecado mortal), hemos de proponernos cambiar desde dentro (en
actitudes) todo aquello que no agrada a Dios.
¿POR QUÉ SE
DICE QUE
LA CUARESMA ES
UN "TIEMPO FUERTE" Y UN "TIEMPO PENITENCIAL?
"Los
tiempos y los días de penitencia a lo largo del año litúrgico (el
tiempo de CUARESMA, cada viernes en memoria de la muerte del Señor) son
momentos fuertes de la práctica penitencial de
la Iglesia. Estos
tiempos son particularmente apropiados para los ejercicios espirituales,
las liturgias penitenciales, las peregrinaciones como signo de penitencia,
las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna, la comunicación
cristiana de bienes (obras caritativas y misioneras)." (Catecismo
Iglesia Católica, n. 1438)
¿CÓMO
CONCRETAR MI DESEO DE CONVERSIÓN?
De
diversas maneras, pero siempre realizando obras de conversión, como son,
por ejemplo:
1.Acudir
al Sacramento de
la Reconciliación
(Sacramento de
la Penitencia
o Confesión) y hacer una buena confesión: clara, concisa, concreta y
completa.
2.Superar
las divisiones, perdonando y crecer en espíritu fraterno.
3.Practicando
las Obras de Misericordia.
¿CUÁLES SON LAS OBRAS
DE MISERICORDIA?
Las Obras de
Misericordia espirituales son:
· Enseñar al que no
sabe.
· Dar buen consejo al
que lo necesita.
· Corregir al que
yerra.
· Perdonar las
injurias.
· Consolar al triste.
· Sufrir con paciencia
las adversidades y flaquezas del prójimo.
· Rogar a Dios por los
vivos y los muertos
Las Obras de
Misericordia corporales son:
· Visitar al enfermo.
· Dar de comer al
hambriento.
· Dar de beber al
sediento.
· Socorrer al cautivo.
· Vestir al desnudo.
· Dar posada al
peregrino.
· Enterrar a los
muertos.
¿QUÉ
OBLIGACIONES TIENE UN CATÓLICO EN CUARESMA?
Hay
que cumplir con el precepto del AYUNO y
la ABSTINENCIA
, así como con el de la CONFESIÓN y COMUNIÓN anual.
¿EN QUÉ
CONSISTE EL AYUNO?
El
AYUNO consiste en hacer una sola comida al día, aunque se puede comer
algo menos de lo acostumbrado por la mañana y la noche. No se debe comer
nada entre los alimentos principales, salvo caso de enfermedad.
¿A QUIÉN
OBLIGA EL AYUNO?
Obliga
vivir la ley del ayuno, a todos los mayores de edad, hasta que tengan
cumplido cincuenta y nueve años. (cfr. CIC,
c. 1252).
¿QUÉ ES
LA ABSTINENCIA
?
Se llama abstinencia a
privarse de comer carne (roja o blanca y sus derivados).
¿A QUIÉN
OBLIGA
LA ABSTINENCIA
?
La
ley de la abstinencia obliga a los que han cumplido catorce años.(cfr.
CIC, c. 1252).
¿PUEDE
CAMBIARSE
LA PRÁCTICA DEL
AYUNO Y
LA ABSTINENCIA
? "
La Conferencia Episcopal
de cada País puede determinar con más detalle el modo de observar el
ayuno y la abstinencia, así como sustituirlos en todo o en parte por
otras formas de penitencia, sobre todo por obras de caridad y prácticas
de piedad." (Código de Derecho Canónico, cánon
1253).
¿QUÉ ES LO
QUE IMPORTA DE FONDO DEL AYUNO Y
LA ABSTINECIA
?
Debe
cuidarse el no vivir el ayuno o la abstinencia como unos mínimos, sino
como una manera concreta con la que nuestra Santa Madre Iglesia nos ayuda
a crecer en el verdadero espíritu de penitencia.
¿QUÉ
ASPECTOS PASTORALES QUE CONVIENE RESALTAR EN
LA CUARESMA
?
El
tiempo de Cuaresma es un tiempo litúrgico fuerte, en el que toda
la Iglesia
se prepara para la celebración de las fiestas pascuales.
La Pascua
del Señor, el Bautismo y la invitación a la reconciliación, mediante el
Sacramento de
la Penitencia
, son sus grandes coordenadas.
Se sugiere
utilizar como medios de acción pastoral:
1)La
catequesis del Misterio Pascual y de los sacramentos;
2)La
exposición y celebración abundante de
la Palabra
de Dios, como lo aconseja vivamente el cánon.
767, & 3, 3).
3)La
participación, de ser posible diaria, en la liturgia cuaresmal, en las
celebraciones penitenciales y, sobre todo, en la recepción del sacramento
de la penitencia: "son momentos fuertes en la práctica penitencial
de
la Iglesia
" (CEC, n. 1438), haciendo notar que "junto a las consecuencias
sociales del pecado, detesta el mismo pecado en cuanto es ofensa a
Dios"; y,
4)El
fomento de los ejercicios espirituales, las peregrinaciones, como signo de
penitencia, las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna y las
obras caritativas y misioneras.
 arriba |
Al
comenzar este año el camino de la Cuaresma con la imposición de las
Cenizas, quisiera subrayar el aspecto comunitario de este gesto. El
profeta Joel nos ayuda a ponernos en esa perspectiva: "reúnan al
pueblo, convoquen a una asamblea" (1a. lectura).